HumSam-biblioteket i Georg Sverdrups hus
Noen arrangementer strømmes live på HumSam-bibliotekets YouTube-kanal.
Kommende 5 dager
Det er i år 50 år siden det historiske året 1968, og vi markerer 50-årsjubileet med fransk uke fylt av diskusjoner, foredrag, utstillinger og film! Velkommen!
Det er i år 50 år siden det historiske året 1968, og vi markerer 50-årsjubileet med fransk uke fylt av diskusjoner, foredrag, utstillinger og film! Velkommen!
Som tittelen antyder, spiller trioen musikk fra hele verden. De har på den ene siden rendyrket og skapt en kammerversjon av brasiliansk Bossa Nova av J.C. Jobim og argentinsk tango av A. Piazzolla. På den andre siden spiller de europeisk klassisk musikk, Beatlesmelodier, filmmusikk og folkemusikk fra vår del av verden.
Det er i år 50 år siden det historiske året 1968, og vi markerer 50-årsjubileet med fransk uke fylt av diskusjoner, foredrag, utstillinger og film! Velkommen!
Sett av lørdagen til å se denne rykende ferske dokumentaren om maidagene i 1968 - sett fra den andre siden av barrikadene. Regissør og historiker Dominique Beaux står bak.
Flere kommende arrangementer
Visually spectacular, with breathtaking images of the faithful at Varanassi, the ritual capital of Hindu India, this film is one of the most marking pieces of cinema on the matter of religion, religiosity and ritual.
"Stephens wants us to think of rock and Christianity not as enemies but as siblings engaged in a family dispute." Kelefa Sanneh, The New Yorker. Welcome to the launch of Randall Stephens' new book The Devil's Music. How Christians Inspired, Condemned and Embraced Rock 'n' Roll.
Wesendonck-Lieder er en sangsyklus bestående av fem sanger med tekster av Mathilde Wesendonck (1828–1902). Richard Wagner tonesatte Wesendoncks dikt i 1857 og 1858 og høyst sannsynlig hadde han et platonisk kjærlighetsforhold til Mathilde. Janne Berglund og Stefan Ibsen Zlatanos presenterer de usedvalig vakre sangene på Lunsj med kultur.
Much has been written about democracy (or the lack of it), political Islam and violence in the Middle East after the ‘Arab Spring’. But how do these aspects relate to the realities of everyday life in the post-revolutionary Arab world? And aren’t there many other matters that are much more important to ‘ordinary’ Arabs than these three catchwords of western media coverage?
Hvordan figurerer Apostelen Paulus i moderne filosofi, som i Slavoj Žižeks bøker? Hvordan gjenspeiler de koptiske tekstene i Nag Hammadi-biblioteket sin egyptiske kontekst? Hvordan skapte ulike grupper av tidlig-kristne kvinner og menn, slaver som frie, mening av det sentrale metaforen som tilsa at de var «slaver av Gud»?